Механизмы формирования общественного мнения. Массовое сознание и массовая культура.
Автор: Маркарян Э.Э.
Проблема влияния СМИ на массовую аудиторию интересует множество стран уже около столетия. В начале XX века, когда окончательно сложились массовые средства передачи информации, стала возможной и идея массовой манипуляции общества. С появлением Интернета, телевидения и радио мир стал более информационным. Информация стала не только привилегией меньшинства, а бытовым и необходимым содержанием широкой аудитории. Таким образом, актуальность данной темы очевидна, изменилась коммуникация, у которой появились новые средства, а соответственно, и цели. Массовая коммуникация, или другими словами — СМИ стала транслятором всей информационной среды общества, а средства массовой информации — важнейшим и одним из главных политическим инструментом государства
Механизмы формирования общественного мнения в журналистике
Выбор темы для обсуждений и её подача
СМИ направляют общественное внимание на важные, с точки зрения редакции, вопросы.
Создание устойчивых стереотипов
Для этого используются различные методики воздействия, например, внушение и повторение. Стереотипы становятся частью общественного сознания и влияют на индивидуальное восприятие реальности.
Использование эмоционально-окрашенных слов и образов
Такой метод «страшилок» чаще всего используется в политических целях, чтобы настроить людей против кого-либо.
Замалчивание одних фактов и акцентирование внимания на других
Из-за такой методики воздействия аудитория может неправильно понять ситуацию.
Использование фрейминга
Это помещение информации в определённый контекст, задающий рамки интерпретации.
Применение техник нарративизации и персонализации
Представление абстрактных социальных явлений через личные истории конкретных людей значительно повышает эмоциональный отклик и запоминаемость информации.
Также выделяют три основные
модели формирования
общественного мнения
под влиянием медиа:
1.Модель прямого воздействия. Информация непосредственно влияет на установки аудитории без значительного критического осмысления.
2.Двухступенчатая модель. Информация сначала воспринимается лидерами мнений, которые затем транслируют её широкой аудитории.
3.Спиральная модель молчания. Люди склонны скрывать свои взгляды, если они противоречат доминирующей медиаповестке, что усиливает иллюзию консенсуса.
Массовое сознание и массовая культура
Массовое сознание – это совокупность представлений (d, v, n, p) различных социальных групп о мире явлений окружающей жизни (экономической, политической, культурной и т.д. и т.п.), которые затрагивают их социальные интересы и сказываются на характере их жизнедеятельности как членов общества. Массовое сознание больших групп людей (классовых, национальных, региональных, конфессиональных, профессиональных и т.д.) и все чаще населения стран и континентов, даже всего человечества (по глобальным вопросам жизни на земле) объединяет людей, а сознание своей общности по позициям и стремлениям оказывается мощным двигателем социальной активности. Мера сплоченности групп и наличие лидирующих сил (активистов, организаторов, политических партий) определяет меру и направленность этой активности.
Массовое сознание формируется и как самоориентация групп, и под влиянием различных идеологических сил. Средства массовой информации природой своей предназначены быть важнейшей силой взаимодействия с массовым сознанием. Структуру массового сознания можно представить как совокупность четырех взаимодействующих специфических компонентов: мировоззрения, миросозерцания, исторического сознания и общественного мнения.
В структуре сознания фундаментальную роль играет мировоззрение. Двусоставность этого слова подсказывает содержательное наполнение термина: мировоззрение - это и картина мира в массовом сознании, и взгляд на мир (точка зрения) тех или иных кругов общественности.
Журналистика участвует также в формировании исторического сознания масс - представлений об историческом процессе возникновения, становления и развития человеческого общества, различных цивилизаций, стран и народов, экономики и культуры, науки и техники и т.д. и т. п., т.е. о самых различных явлениях жизни прошлого, его связях с настоящим и будущим.
Если мировоззрение и миросозерцание - компоненты «ядра» массового сознания, то историческое сознание составляет как бы область перехода от «ядра» к «оболочке» - общественному мнению как системе ориентации в современности. Общественное мнение (ОМ) по своей природе представляет собой реакцию массового сознания на явления, события, процессы, тенденции, конфликты, персонажи современной жизни, т.е. на все то, что составляет живую ткань текущей истории в ее конкретных характерных проявлениях.
Журналистика участвует также в формировании исторического сознания масс - представлений об историческом процессе возникновения, становления и развития человеческого общества, различных цивилизаций, стран и народов, экономики и культуры, науки и техники и т.д. и т. п., т.е. о самых различных явлениях жизни прошлого, его связях с настоящим и будущим.
Если мировоззрение и миросозерцание - компоненты «ядра» массового сознания, то историческое сознание составляет как бы область перехода от «ядра» к «оболочке» - общественному мнению как системе ориентации в современности. Общественное мнение (ОМ) по своей природе представляет собой реакцию массового сознания на явления, события, процессы, тенденции, конфликты, персонажи современной жизни, т.е. на все то, что составляет живую ткань текущей истории в ее конкретных характерных проявлениях.
Структура массового сознания включает два взаимосвязанных уровня:
- Эмоционально-действенный. Проявляется через коллективные переживания социально значимых проблем. На этом уровне люди реагируют на события спонтанно, под влиянием общих эмоций.
- Рациональный. Включает три основных блока:
- общественные ожидания и прогнозы развития ситуации;
- текущие мнения и настроения по социально значимым вопросам;
- устойчивые общественно-политические ценности и убеждения.
Что такое массовая культура?
Массовая культура в контексте журналистики — это явление, характеризующее специфику производства и распространения культурных ценностей в современном постиндустриальном обществе. Массовая культура в рамках СМИ сужает для читателя возможность выбора между различными моделями поведения и источниками информации, берёт на себя функции формирования ценностей.
Массовая культура воздействует на коллективное сознание, в том числе при помощи стереотипов, упрощённых, стандартизованных образов, представлений о явлениях окружающей действительности, которые выполняют роль ориентиров при вынесении положительной или отрицательной оценки.
К основным составляющим массовой культуры относят:
Например, качественные СМИ делают акцент на элитарной культуре, а таблоиды и «жёлтая пресса» ориентированы на массовую культуру.
Массовая культура воздействует на коллективное сознание, в том числе при помощи стереотипов, упрощённых, стандартизованных образов, представлений о явлениях окружающей действительности, которые выполняют роль ориентиров при вынесении положительной или отрицательной оценки.
К основным составляющим массовой культуры относят:
- Информационную индустрию. Это пресса, телевизионные новости, ток-шоу и другие материалы, которые разъясняют происходящие события понятным языком.
- Индустрию досуга. К ней относятся фильмы, развлекательная литература, эстрадный юмор с максимально упрощённым содержанием, поп-музыка и другие продукты.
- Систему формирования массового потребления, центром которой являются реклама и мода.
Например, качественные СМИ делают акцент на элитарной культуре, а таблоиды и «жёлтая пресса» ориентированы на массовую культуру.
