«Отечественные записки» при М.Е. Салтыкове-Щедрине
Маркарян Э.Э. ЗЖР-21
История журнала
«Отечественные записки» — русский литературный журнал XIX века, выходивший в Санкт-Петербурге в 1818–1884 годах (с перерывами). Один из первых русских «толстых» журналов, оказавший значительное влияние на литературную жизнь и общественную мысль в России.
С 1839 года журнал издавался А.А. Краевским.
Переход журнала к Н.А. Некрасову и М.Е. Салтыкову-Щедрину
В 1868 году к Некрасову переходит управление «Отечественными записками» по договору с Краевским. Некрасов ставит перед собой задачу возродить журнал и вернуть ему былое влияние. 
По договору Краевский оставался официальным редактором журнала и сохранял некоторые имущественные права, но фактическим руководителем стал Некрасов.
Обновление издания
Оставив за собой общее руководство и отдел поэзии, Некрасов передал руководство отделом беллетристики Михаилу Салтыкову-Щедрину, а отделом публицистики — Григорию Елисееву.
Некрасов преобразовал журнал, увеличил объём и расширил рубрикацию. Она приняла следующий вид: 
  • Беллетристика: поэзия, проза, статьи научного содержания.
  • Публицистика: «Внутреннее обозрение», «Наши общественные дела», «Парижские письма», «Новые книги», «Литературные и журнальные заметки».
Реформы Некрасова были успешными: в первый же год его редакторства тираж журнала увеличился в 4 раза — до 8000 подписчиков. На момент смерти Некрасова в 1878 году журнал имел уже 20 000 подписчиков и полностью восстановил своё влияние. 
Программа

Под управлением Некрасова «Отечественные записки» вновь становятся передовым общественно-политическим и литературным журналом, продвигающим сквозь цензуру идеи социализма и демократии.
Некоторые особенности программы:
  • Беллетристика в 1870-е годы носила ярко выраженный леволиберальный или леворадикальный, нередко народнический характер.
  • Много внимания уделялось критике капитализма и буржуазных отношений, проникающих на русскую почву (произведения Салтыкова-Щедрина, Некрасова, Г. Успенского, Островского).
  • Особое значение приобрела тема поэтизации гражданского, революционного подвига, наиболее ярко воплощённая в поэме Некрасова «Русские женщины».
Однако журнал подвергался цензурным преследованиям. Чтобы избежать ареста отдельных номеров или полного прекращения «Отечественных записок», Некрасов предусмотрительно показывал оттиски набора одному из цензоров, так что фактически они проходили предварительную цензуру.
Состав сотрудников

В журнале работали Некрасов, Писарев, Салтыков-Щедрин, Елисеев, Цебрикова. Позже в редакцию вошли Чернышевский и Добролюбов. 
Редакции удалось привлечь в журнал лучшие прогрессивные силы русской литературы 70–80-х годов. Например, сотрудничали Успенский, Островский, Решетников, В. А. Слепцов, В. М. Гаршин, Н. Н. Златовратский, Д. Н. Мамин-Сибиряк, Н. Е. Каронин-Петропавловский, А. Н. Осипович-Новодворский.

«Отечественные записки» о путях развития России
В журнале «Отечественные записки» (1868–1884) под редакцией Н. А. Некрасова и М. Е. Салтыкова-Щедрина прослеживались две тенденции: просветительская и народническая.
Отношение к крестьянскому вопросу: и просветители, и народники выступали единым фронтом против пережитков крепостничества, видя в них коренную причину разорения русского земледельца, экономической отсталости страны, материальную и идейную базу реакции. Однако были расхождения в вопросе выбора пути устройства крестьянства. Одни сотрудники были сторонниками общины, другие не видели особого преимущества русского народа и общины. 
Отношение к развитию капитализма в России:
Просветители 
были за капитализм как за путь к прогрессу, за развитие
Народническая часть
во главе с Михайловским считала, что для России капитализм — вредное явление, усугубляющее тяжёлое положение крестьян, нужно избежать его.
При этом просветители и народники по-разному судили о степени и перспективах развития, силе и жизненности русской буржуазии, а также расходились в определении реальных средств и тактики борьбы с капиталистической эксплуатацией. 
Несмотря на различия, просветителей и народников объединяла общность социально-классовых позиций — защита интересов многомиллионного крестьянства, общие цели и задачи борьбы с пережитками крепостничества, капиталистическим хищничеством, произволом самодержавия, реакционно-охранительной и либерально-буржуазной идеологией.
Публицистика Н.К. Михайловского, Г. Елисеева, Н.А. Демерта
В журнале «Отечественные записки» (1868–1884) публиковали статьи Н.К. Михайловского, Г.З. Елисеева и Н.А. Демерта
Н.К. Михайловский
Михайловский (1842–1904) — российский публицист, литературный критик, социолог, один из идеологов народничества. 
Некоторые особенности публицистики Михайловского в «Отечественных записках»:
  • Первые статьи, опубликованные в 1868–1869 годах («Жертва старой русской истории», «Что такое прогресс?», «По поводу „Русских уголовных процессов“»), встретили одобрение редакции и критики.
  • Михайловский стал постоянным сотрудником журнала, вёл ежемесячные литературные и журнальные обозрения.
  • После смерти Н. А. Некрасова (1877) стал одним из редакторов журнала (вместе с М. Е. Салтыковым-Щедриным и Г. З. Елисеевым).
Известность публицисту принесла первая крупная работа «Что такое прогресс?» (1869). Идеи Михайловского были развиты впоследствии в статьях «Теория Дарвина и общественная наука» (1870–1873), «Что такое счастье?» (1872), цикле «Борьба за индивидуальность» (1875–1876) и других.
Смысл статьи Н.К. Михайловского «Что такое прогресс?» заключается в том, что цель прогресса — счастье личности, её гармоническое развитие. Михайловский разделял прогресс общества и прогресс личности и подчёркивал, что ни один из этих видов не должен осуществляться за счёт другого.

В статье Михайловский даёт определение прогрессу: «Прогресс есть постепенное приближение к целостности неделимых, к возможно полному и всестороннему разделению труда между органами и возможно меньшему разделению труда между людьми»
Смысл цитаты: безнравственно, несправедливо, вредно, неразумно всё, что задерживает это движение, а нравственно, справедливо, разумно и полезно только то, что уменьшает разнородность общества, усиливая тем самым разнородность его отдельных членов.

Таким образом, Михайловский утверждает, что нравственно, справедливо, разумно и полезно то, что способствует разностороннему развитию личности, а всё, что задерживает это движение, — безнравственно, несправедливо, вредно, неразумно. 
Н.К. Михайловский
Некоторые особенности публицистики Елисеева в «Отечественных записках»:
  • Стремился осмыслить сложные и противоречивые процессы, которые происходили в политической жизни пореформенной России, дать оценку социально-экономическим переменам.
  • Использовал жанр «внутреннего обозрения», а также развёрнутую публицистическую статью.
  • В своих работах Елисеев постоянно проявлял интерес к судьбе народа, выступал с критикой существующей системы государственного управления.
Некоторые публикации: «Крестьянский вопрос», «Производительные силы России» (1868), «Теория социального вопроса», «Плутократия и её основы» (1872), «Крестьянская реформа» (1874). 
Важно: статьи Елисеева печатались преимущественно анонимно, а отдельные статьи подписывались псевдонимом Грыцько.
Г. Елисеев
Елисеев (1821–1891) — русский журналист и публицист.
Н.А. Демерт
Демерт (1835–1876) — журналист, публицист демократического лагеря, один из ближайших сотрудников «Отечественных записок». 
Некоторые особенности публицистики Демерта в журнале:
  • С 1868 года и до самой смерти вёл в журнале раздел «внутренней жизни».
  • В своих произведениях основное внимание уделял местному самоуправлению и описывал трудности становления земского дела.
  • Неоднократно публицистические выступления Демерта вызывали репрессии цензурных органов по отношению к «Отечественным запискам». Например, в статье «Наши общественные дела» («Отечественные записки», 1872, №7) министерство внутренних дел обнаружило «резкое порицание недавно изданных законов о народном просвещении».
Очерки Г. Успенского
С 1868 года Глеб Иванович Успенский начал постоянное сотрудничество с журналом «Отечественные записки», который в это время перешёл под редакцию Николая Некрасова и Михаила Салтыкова-Щедрина. Почти исключительно в этом журнале Успенский помещал свои произведения до закрытия его в 1884 году. 
«Власть земли». Впервые опубликованы в 1882 году в книгах I, II, IV журнала. Очерки написаны с ноября 1881 года по март 1882 года и являлись результатом наблюдений писателя за жизнью крестьян Самарской и Новгородской губерний с опорой на газетный материал того времени.
«Секрет». Очерк, появившийся в «Отечественных записках» в 1880 году под заглавием «На родной ниве». Успенский критикует противоречивость суждений Достоевского в форме пародии, построенной на диалогах между автором речи о Пушкине и различными представителями русской публики.
«В ожидании лучшего» (1883). В этом очерке Успенский снова обращается к Пушкинской речи Достоевского, в этот раз в связи с известными нападками на неё К. Н. Леонтьева. В центре работы писателя — нравственные идеалы Достоевского и Толстого.
Прекращение издания «Отечественных записок» было вызвано, главным образом, внелитературными причинами. Соредактор Салтыкова по журналу Н.К. Михайловский, с 1870-х годов имевший связи с «Народной волей», с 1879 года состоял под негласным надзором полиции. А 3 января 1884 года был арестован другой ведущий сотрудник «Отечественных записок» С.Н. Кривенко, активно сотрудничавший с «Народной волей». 
В апреле 1884 года журнал «Отечественные записки» был закрыт за то, что: «…не только открывает свои страницы распространению вредных идей, но и имеет ближайшими своими сотрудниками лиц, принадлежащих к составу тайных обществ» (Правительственный вестник № 87, 20 апреля 1884 г.). 
This site was made on Tilda — a website builder that helps to create a website without any code
Create a website