Маркарян э.э. зжр21
Предпосылки возникновения устной публицистики в Древней Греции.
Полемика Демосфена и Эсхина.
Полемика Демосфена и Эсхина.
I
Историко-социальные предпосылки устной публицистики
1.Демократические реформы Клисфена и Эфиальта
Истоки демократии в Афинах связаны с реформами Клисфена (508 г. до н.э.), который разделил город на десять триб, установил новую систему голосования и расширил участие граждан в управлении. Эти изменения создали платформу для активной гражданской дискуссии.
Позже, реформы Эфиальта (462 г. до н.э.) расширили права народных собраний, усилили роль судов и внедрили новые формы участия. Благодаря этим реформам, политическая жизнь стала более открытой, а необходимость публичных выступлений — оратора — возросла.
2. Экклесия и публичные выступления
Экклесия — народное собрание, главное политическое учреждение. На ней обсуждались важнейшие вопросы: войны, законы, назначения. Частота собраний увеличилась, а кворум стал минимальным, что делало каждое выступление значимым.
Это создало условия для развития ораторского искусства — политические выступления становились необходимостью, а их мастерство — ключевым фактором успеха.
3. Судебные процессы и роль сикофантов
Важнейшей частью гражданской жизни были судебные разбирательства. Защита и обвинение — это arenas, где ораторы демонстрировали свои навыки.
Сикофанты — профессиональные ораторы, выступавшие на суде, — вели политику и бизнес, формируя образ публичного оратора. Их искусство было основано на умении убеждать, вызывать эмоции и манипулировать фактами.
4. Влияние софистики
Софисты, такие как Протагор и Горгий, развивали риторические техники: умение находить убедительные аргументы, ораторское мастерство, искусство вести спор.
Их идеи о риторике как инструменте убеждения и власти подготовили почву для развития публичной речи как формы политической борьбы.
5. Система риторического образования V–IV вв. до н.э.
Риторика становилась профессией. В Исиокрейской школе обучались юноши, будущие ораторы, изучая искусство убеждения.
Параллельно, Платон выступал против профессиональной риторики, считая, что она может превращать истину во что-то второстепенное. Аристотель же в "Риторике" систематизировал мастерство, выделив три аспекта: этос, пафос и логос, что стало основой для дальнейшего развития.
Важнейшей частью гражданской жизни были судебные разбирательства. Защита и обвинение — это arenas, где ораторы демонстрировали свои навыки.
Сикофанты — профессиональные ораторы, выступавшие на суде, — вели политику и бизнес, формируя образ публичного оратора. Их искусство было основано на умении убеждать, вызывать эмоции и манипулировать фактами.
4. Влияние софистики
Софисты, такие как Протагор и Горгий, развивали риторические техники: умение находить убедительные аргументы, ораторское мастерство, искусство вести спор.
Их идеи о риторике как инструменте убеждения и власти подготовили почву для развития публичной речи как формы политической борьбы.
5. Система риторического образования V–IV вв. до н.э.
Риторика становилась профессией. В Исиокрейской школе обучались юноши, будущие ораторы, изучая искусство убеждения.
Параллельно, Платон выступал против профессиональной риторики, считая, что она может превращать истину во что-то второстепенное. Аристотель же в "Риторике" систематизировал мастерство, выделив три аспекта: этос, пафос и логос, что стало основой для дальнейшего развития.
II
Полемика Демосфена и Эсхина: исторический контекст
1. Македонская угроза: Филипп II и Фивы
Во второй половине V века до н.э. Афины сталкиваются с угрозой Македонии. Филипп II, объединив Грецию под своей властью, стал грозой для демократии.
Демосфен, один из величайших афинских ораторов, видел в этом опасность для свободы. Его знаменитые "Филиппики" (346–341 гг. до н.э.) — яркие выступления, направленные на мобилизацию граждан против македонской угрозы и на сопротивление политике Филиппа.
Во второй половине V века до н.э. Афины сталкиваются с угрозой Македонии. Филипп II, объединив Грецию под своей властью, стал грозой для демократии.
Демосфен, один из величайших афинских ораторов, видел в этом опасность для свободы. Его знаменитые "Филиппики" (346–341 гг. до н.э.) — яркие выступления, направленные на мобилизацию граждан против македонской угрозы и на сопротивление политике Филиппа.
2. Олинфская война и битва при Харонее
Битва при Харонее (338 г. до н.э.) стала кульминацией борьбы за гегемонию в Греции. Афинские и Фиванские силы потерпели поражение, что означало крах афинской политики и поворот к новой реальности — власти Македонии.
3. Судебный процесс 330 г. до н.э.: "О Венце" и "Против Ктесифона"
После смерти Александра Македонского, началась борьба за власть. Демосфен вновь выступает с речью "О Венце", защищая демократию и противников олигархии.
Эсхин, в свою очередь, выступает в защиту бывшего соратника — Ктесифона, которого обвиняли в измене. В его речи "Против Ктесифона" видно консервативное сопротивление новым веяниям, попытка защитить традиции и власть старых элит.
Битва при Харонее (338 г. до н.э.) стала кульминацией борьбы за гегемонию в Греции. Афинские и Фиванские силы потерпели поражение, что означало крах афинской политики и поворот к новой реальности — власти Македонии.
3. Судебный процесс 330 г. до н.э.: "О Венце" и "Против Ктесифона"
После смерти Александра Македонского, началась борьба за власть. Демосфен вновь выступает с речью "О Венце", защищая демократию и противников олигархии.
Эсхин, в свою очередь, выступает в защиту бывшего соратника — Ктесифона, которого обвиняли в измене. В его речи "Против Ктесифона" видно консервативное сопротивление новым веяниям, попытка защитить традиции и власть старых элит.
Статуя Афинского оратора Демосфена
III
Риторический анализ
ключевых речей
ключевых речей
1. Демосфен "О Венце"
Структура речи:
"Если мы забудем о наших обязанностях, то не останется ничего — ни свободы, ни славы."
Риторические фигуры:
Структура речи:
- Этос — Демосфен показывает свою гражданскую позицию, говорит, что он "сын афинянина", что добавляет доверия.
- Пафос — эмоциональные обращения к патриотизму, к свободе, к героической истории Греции.
- Логос — аргументы о необходимости объединения и сопротивления врагу, ссылки на исторические примеры.
"Если мы забудем о наших обязанностях, то не останется ничего — ни свободы, ни славы."
Риторические фигуры:
- Вопросы-риторические ("Разве можно предать свою родину?"),
- Метафоры ("Македонский зверь"),
- Гиперболы ("Филипп — это враг всех греков").
2. Эсхин "Против Ктесифона"
Консервативная риторика: акцент на традициях и религии, использование мифологических и религиозных ссылок.
Атака на личность Демосфена:
Цитата:
"Он — актер, а не истинный защитник Афин."
Риторические фигуры:
Консервативная риторика: акцент на традициях и религии, использование мифологических и религиозных ссылок.
Атака на личность Демосфена:
- Обвинения в том, что он — "фиванец", актёр, что умаляет его авторитет.
Цитата:
"Он — актер, а не истинный защитник Афин."
Риторические фигуры:
- Антитеза ("Традиции против новшеств"),
- Анатасис (подчеркивание личных недостатков).
IV
Значение полемики для развития публицистики
Демосфен и Эсхин — это не просто противники. Их полемика — вершина аттической риторики, которая оказала огромное влияние на развитие ораторского искусства.
Апофеоз — признание Демосфена как мастера, его влияние на последующие поколения. Его выступления — образец публичной речи, который вдохновлял и римских ораторов
— Цицерона, Квинтилиана.
Апофеоз — признание Демосфена как мастера, его влияние на последующие поколения. Его выступления — образец публичной речи, который вдохновлял и римских ораторов
— Цицерона, Квинтилиана.
Современные стандарты политики, дебатов, публичных выступлений — это наследие древних греков, их умение убеждать, эмоционально воздействовать и логически аргументировать.
